Войти
Городской информационный портал - Анапа.инфо
30 Марта 2017
время 09:42
  • 57.0241
  • 61.5347
Новости Симферополя Новости Крыма Интервью Статьи Новости компаний Фоторепортажи
17 Апреля 2011
Амазонки Высокого берега

Представление об амазонках, этаких древних эмансипе, безмужних независимых женщинах, живо и сегодня. Слоган о воинственных жёнках широко используется в СМИ. В массовом сознании бытуют осколки античной традиции об амазонстве как определенном историческом этапе человечества.

Можно смело утверждать, что зарождение легенды о содружестве странных девушек изначально происходило недалеко от Анапы. Валькирии пели на Высоком берегу…

Наш сосед, Славянск-на-Кубани, на генуэзских картах XIV века был помечен как Кремны. По Геродоту (IV.  110-117): «К местечку Кремны на Меотийском озере (Азовское море –Авт.) пристали три корабля с вооруженными женщинами из Термо-дон-та (Теплый, Тихий Дон? - Авт.). Захватив лошадей, они отправились грабить владения скифов», в итоге поженив последних на себе. Так, с легкой руки Геродота в литературе появились «безгрудые мужеубийцы!» На два тысячелетия воцарились мифы, сказки, «страшилки» о тетках-воинах. Подчеркиваю, у всех античных и средневековых авторов сплошной негатив!

Несмотря на то, что никто из сказителей никогда не видел амазонок, мифы про них из века в век подпитывались пересказами со слов «очевидцев» и слухами, один другого ужаснее. (Про таких Вольтер съязвил: «Врет, как очевидец».).

В конце XVIII века на Западном Кавказе впервые вживе увидел амазонок французский дипломат Абри де ла Мотре: «Множество всадниц с колчанами за плечами, с луками в руках или с соколом на руке показались на скате. Они мчались галопом, сидя верхом, как мужчины».

Путешественникам на Кавказ черкесы побережья рассказывали быль о горском народе женщин-воинов. Их имя -«еммиджь», «эмматч», в принятой транскрипции - «амаз». У адыгов и абхазов «амза» - «одинокая, луноликая».

Греки взяли имя воительниц с Кавказа, но по созвучию, как почти всегда это делали, перевели как «без правой груди». Якобы удобно стрелять или метать копье от плеча, потому и выжигали грудь. Садисты, однако…

200 лет назад замечательный исследователь Кавказа, русский академик П. Услар объяснил миру подобную «порнографию валькирий» в глазах Европы обычаями и ритуалами Черкесии, особенностями традиционной одежды горцев.

На девочку с 10 лет надевали очень тесный корсет, препятствующий развитию груди, но формирующий идеальную, с ума сводившую фигуру горянки. Корсет в первую брачную ночь разрезал кончиком кинжала муж черкешенки. Завидно?

В наборе девичьей одежды была и особая юбка для конных скачек с двусторонним разрезом от пояса, свисающие концы юбки заправлялись за ноги. Такой убор мы видим и на античных вазах, и на портрете бабушки сегодняшней горянки. В цветном уборе да с нагайкой в руке вошла царица Эмматч в шатер к черкесскому князю Тулме. Затем этот эпизод многократно «экранизировали» придворные биографы А. Македонского. «Хочу родить героя от героя», - якобы заявила ему царица амазонок Фалестра/Палестра

И все-таки! Сотни этнографических деталей, зафиксированных в источниках с древнейших времен и до начала XX века, отражают реальное существование на Кавказе элитарной девичьей военной группы, а не изолированной общины воинов-женщин. Девушек-адыгеек учили верховой езде и стрельбе из лука и ружей. Еще сохранялась высочайшая, поразившая даже Дюма, незнакомая европейкам, абсолютная свобода девушек-горянок до замужества и многое другое.

На наш Высокий берег, на Ана-гору выбирались амазонки для встречи с гаргарами. «Дважды горец(!)», «гар-гар» - вот понятный перевод имени самых мужественных, самых храбрых, самых красивых голубоглазых и светловолосых натов (натухаев - нартов). О них слагали песни, дошедшие и до наших дней.

Виктор ЧАЩИН, историк, г. Анапа

Похожие статьи
сегодня
Анапчанка Елизавета Шахова «отстрелялась» на золото

На проходящих в Костроме первенстве России по стрельбе из малокалиберного оружия и всероссийских соревнованиях по стрельбе из пневматического оружия в составе сборной Краснодарского края выступает воспитанница спортшколы № 6 из станицы Гостагаевской Елизавета Шахова.

сегодня
Молодежный Центр «Ратмир» – лидер краевого конкурса

В Краснодаре состоялось совещание, на котором подвели итоги конкурса на лучшую подготовку россиян к военной службе, организацию и проведение призыва среди муниципальных образований Кубани в 2016 году.

Центр патриотического воспитания молодежи «Ратмир» был награжден Почетной грамотой администрации Краснодарского края за 1 место по итогам конкурса среди общественных военно-патриотических клубов и организаций.

 

сегодня
Проблема жильцов многоквартирного дома по ул. Ленина решилась после их обращения в прокуратуру

Прокуратурой проведена проверка по обращению жителя многоквартирного дома по ул. Ленина, д. 68 Б по вопросу балансодержателя транзитной кабельной линии, питающей ряд домов.

29.03.2017
Экстренное предупреждение!

 По данным ГУ МЧС России по Краснодарскому краю 1 апреля  в большинстве районов края ожидаются заморозки

Комментарии: (2)
  • 0
    /article/4070/?MID=43994&REVIEW_ACTION=DEL&sessid=fbeab97b93e09dce190d3d4df202749b
    Археологические открытия, однако, показали, что культуры, в которых присутствовали женщины-воительницы, существовали в Древнем мире. Первые находки связаны с открытием в 1972 г. рядом с городом Орджоникидзе захоронения древней семьи, видимо принадлежащая вождю, где оружие находилось рядом с женщиной, а ребенок лежал на руке мужчины. Надо отметить то, что во времена амазонок и намного позже, на данном территории, т.е. в предгорьях Северного Кавказа и в помине не было, присутствия оседлого ирано-язычного элемента. Следующим археологическим подтверждением существования такого рода культур стало открытие большого захоронения в Покровке в середине 90-х гг., относящегося примерно к 600 году до н.э. В этом захоронении выделялось три группы женщин: воительницы, похороненные с оружием в руках или с конем, жрицы, погребенные с культовыми знаками, и просто женщины, богато украшенные. Рядом обнаружены были захоронения мужчин с детьми на руках, причем женских захоронений такого типа найдено не было. Именно эти археологические открытия, сделанные археологом Джанин Дэвис-Кимбелл, возродили миф об амазонках и стали средствами массовой информации преподноситься как реальное доказательство их существования. Более того, раскопки в северной Турции (г. Самсун) в культуре Дюндар Тепе обнаружили большие женские захоронения с оружием и боевыми конями, а также крепость с остатками в ней женских захоронений. (Хамзат Асламбеков)
    #1 - 02.07 10:32
  • 0
    /article/4070/?MID=43995&REVIEW_ACTION=DEL&sessid=fbeab97b93e09dce190d3d4df202749b
    Sennheiser MKE 400
    #2 - 05.07 02:02


Оставить комментарий:
Имя*:
Ваш комментарий*:
Согласно правилам анапа.инфо
Интервью